成都专属传奇目录
1.司马相如与驷马桥的传说
成都北大门外的驷马桥，相传是汉代大才子司马相如北上长安时途经此地，在城北升仙桥上题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘高车驷马，不过汝下也！”后来升仙桥因此而易名“驷马桥”。这个传说不仅展示了司马相如的才华和抱负，更成为成都历史上的一段佳话。
2.杨慎与明朝三大才子的传奇
在新都区，明朝三大才子之首的杨慎也有一段传奇故事。他在21岁那年参加会试时，主考已将他的鸿文列在卷首，但因烛花烧了考卷而名落孙山。然而，杨慎并未因此放弃，24岁时他再次参加殿试，终于被选为状元，并获得翰林院编修的职位。这个故事展现了杨慎的才华和毅力，也体现了成都文化的深厚底蕴。
3.成都的包容文化
成都是一个具有包容性的城市，它融合了各种文化和历史。这里有来自世界各地的美食，如墨西哥的辣椒和中国的花椒完美融合的川菜；这里有各种不同的建筑风格，如客家土楼、满人胡同、现代大厦等；这里还有各种艺术形式，如川剧、秦腔、江苏昆曲等。这种包容性使得成都在现代化进程中保持了其独特的魅力，吸引了来自全国各地的人们。
以上是成都的几个传奇故事，它们不仅展示了成都的历史和文化底蕴，也展现了成都这座城市的独特魅力。
成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。
从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。
灯会期间，公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演；有各种地方风味小吃；还有铸糖人的担子，卖风车的草把子，每届灯会游人都在百万人次以上。
可是成都的传说好像没有什么。
[芙蓉城。
]
五代后蜀王孟昶，作为一国人君为了讨皇妃花蕊夫人欢心，颁发诏令，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，秋间盛开，蔚若锦绣。
成都，整整一座城市成为那个动荡不安时代中，天下最大最幽静的花园城了。
故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。
扩展[花蕊夫人。
]
花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人，也号花蕊夫人。
幼能文，尤长于宫词。
得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。
其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。
回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。
[荔枝巷。
]
荔枝是热带产物，盛产于福建、广东，四川省产自泸州、内江市的东兴区一带。
杨贵妃喜啖荔枝，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”说的是她所吃的荔枝，是通过驿道快马运到长字，供其享乐的。
如果从闽、粤运至长安，荔枝早已腐烂。
从四川沿子午谷驿道进至长安，快马五、六天可达，尚能保持荔枝的鲜味。
因此可以判断，杨贵妃所吃的荔枝，必出自蜀无疑。
成都气温偏低，荔枝不易成活，然唐诗人张籍《成都曲》有“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”句，可见唐代时，成都也是产荔枝的，气温要比现在高若干度。
荔枝巷必因古时那一带有荔枝树而得名。